Rộn ràng phum, sóc Khmer trước Lễ hội Oóc Om Bóc - Đua ghe Ngo

Sau một năm gián đoạn vì Covid-19, Lễ hội Oóc Om Bóc - Đua ghe Ngo năm nay trùng với Ngày hội văn hóa Khmer Nam Bộ lần thứ VIII, khu vực Đồng bằng sông Cửu Long nên hoạt động càng quy mô và ý nghĩa hơn.

Trong văn hóa truyền thống của đồng bào Khmer, chiếc ghe Ngo giữ vai trò, vị trí quan trọng, là tài sản quý giá và thiêng liêng, là bộ mặt của một ngôi chùa và bổn sóc. Vì vậy mỗi khi đến lễ hội, sư sãi, ban quản trị chùa và bà con phật tử rất hào hứng tham gia. Trong những ngày lễ hội Óoc Om Bóc-Đua ghe Ngo truyền thống của đồng bào Khmer Nam Bộ đang cận kề, việc trang trí hoa văn trên chiếc ghe Ngo chuẩn bị dự lễ càng trở nên gấp rút đối với các chùa Khmer ở tỉnh Sóc Trăng.

Ooc Om Boc-Đua ghe Ngo là lễ hội truyền thống, mang đậm nét bản sắc văn hóa dân tộc của bà con Khmer.

Làm đẹp hàng chục chiếc ghe Ngo từ nhiều năm nay, vợ chồng chị Sơn Sà The và anh Lâm Phiên được các chùa mời đến trang trí hoa văn trên chiếc ghe Ngo của mình. “Ghe Ngo của đồng bào Khmer có chiều dài khoảng 30m và có từ 55-60 tay bơi. Mũi và lái của ghe Ngo đều cong, trên chiếc ghe Ngo được trang trí hoa văn rất sặc sỡ. Biểu tượng của ghe Ngo, mỗi nơi không giống nhau. Biểu tượng ghe Ngo chùa Champa (Sóc Trăng) là con cọp; chùa Ông Mek (Trà Vinh) lại là con cá nược… Người Khmer tin rằng, trong quá trình thi đấu, ghe Ngo sẽ có khả năng lao đi với tốc độ nhanh và mạnh như con vật được chọn làm biểu tượng. Hai bên thân ghe, mũi ghe và đuôi ghe được trang trí hoa văn, màu sắc phù hợp với biểu tượng của ghe để tạo nên sức mạnh”, chị Sơn Sà The chia sẻ.

Chị Sơn Sà The trang trí hoa văn cho chiếc ghe Ngo.

Ngoài việc khoác lên mình chiếc ghe Ngo “tấm áo mới sặc sỡ”, thì hoạt động luyện tập cũng không kém phần sôi nổi. Có mặt tại chùa Đìa Muồng ở huyện Phước Long, tỉnh Bạc Liêu, không khí của buổi tập chuẩn bị cho giải đua ghe Ngo năm nay thật đặc biệt và chu đáo. Rất đông đảo phật tử, từ người già đến trẻ em tề tựu về ngôi chùa để xem vận động viên tập luyện. Còn các vận động viên cũng thể hiện rõ sự phấn khởi, quyết tâm tiếp tục giành thứ hạng cao ở mùa giải năm nay.

Trước giải đua ghe Ngo, các chùa phải chuẩn bị cách đó cả tháng để tuyển chọn các tay bơi khỏe mạnh, dẻo dai tập luyện.

Thanh niên trai tráng trong bổn sóc tập luyện chuẩn bị cho giải, làm không khí tại các chùa thêm rộn ràng, vui tươi và náo nhiệt.

Thanh niên tập luyện chuẩn bị cho giải, làm không khí tại các chùa thêm rộn ràng, vui tươi và náo nhiệt.

Còn tại chùa Tum Núp, ấp Châu Thành, xã An Ninh, huyện Châu Thành, tỉnh Sóc Trăng, theo Đại đức Lâm Hiệp, trụ trì chùa cho biết, năm nay, chùa Tum Núp có 3 ghe Ngo tham gia giải đua, với 2 ghe Ngo nam và 1 ghe Ngo nữ. Để tham gia lễ hội, ghe Ngo của chùa đã được sửa chữa và lên hoa văn từ rất sớm. Mỗi buổi chiều có hàng 100 người gồm có cả đồng bào Kinh, Hoa trong xã đến tham gia tập luyện. Anh Lý Chanh vận động viên đua ghe Ngo của chùa bộc bạch: “Năm vừa rồi dịch bệnh bùng phát nên lễ hội không được tổ chức. Năm nay được tổ chức lại tôi thấy tinh thần của bà con và anh em vận động viên háo hức hơn hàng năm rất là nhiều. Chúng tôi sửa chữa lại ghe sớm và tập luyện cũng sớm hơn hằng năm, tinh thần cao hơn hằng năm”.

Đua ghe Ngo là lễ hội truyền thống, mang đậm nét bản sắc văn hóa dân tộc của bà con Khmer. Trước giải đua ghe Ngo, các chùa phải chuẩn bị cách đó cả tháng để tuyển chọn các tay bơi khỏe mạnh, dẻo dai tập luyện. Tiếng còi, tiếng nhịp dầm tập bơi ghe Ngo của vận động viên, tiếng reo hò cổ vũ của người dân trong phum, sóc xen lẫn tiếng nhạc ngũ âm, bài hát về ghe Ngo làm không khí ở các chùa thật rộn ràng, náo nhiệt.

Bài, ảnh: THÚY AN